Prologue
讓我來考一考你，提到“大阪的曆史”，你首先會聯想到什嬤 ? 對于這個問題，許多日本人都回答說，是“豐臣秀吉”! 其實，大阪的曆史可以遠遠追溯到豐臣秀吉時代以前，大阪的“上町臺地”一帶，便是古老曆史的最好見證。當然，豐臣秀吉的大阪城也位于上町臺地地區。可以說，大阪的曆史就是從這里開始，從這里延伸發展的。今天，讓我來帶領大家一起去上町臺地遊覽一番，共同來探討一下“大阪的起源”。讓我們一起開始“古代大阪之旅”吧!
這里所說的上町臺地，從現在的地名來說，北起距離市中心梅田不遠的天滿橋一帶，南至大阪的最南部住吉一帶，從北到南穿越大阪市內。在公元前7000年(繩文時代)，這一臺地曾是一個四面環海的細長半島，東西寬2．5公里，南北長12公里。那時候，現在的大阪地區還是一片海洋。因為四面環海，外敵很難侵入上町臺地，水資源也比較豐富，無論對于動植物或是對於人類來說，都是一個比較易于生存的地方。據說人類在日本列島上出現後，不久就有人類在這里開始生活。
後來，農耕文化逐步發展，這一帶開始出現村落。7世紀以後，隨著國際商貿的發展，四面環海的上町臺地開始占據重要的地位。物資、技術、文化等通過難波港、住吉港進入大阪，當時的天皇以這里為據點和中國大陸、朝鮮半島展開了各種交流。佛教從中國進入日本，聖德太子為了將佛教發揚光大，在這里建立了日本第一座佛教寺廟四天王寺。公元645年，難波宮建成，大阪成為日本的首都、全國的政治中心。
難波宮成為首都的時間並不長。儘管如此，作為國際交易港口和日本國內的物流中心，上町臺地在各個時代均發揮了很大的作用，後來豐臣秀吉在這里修建了大阪城。長話短說，這就是大阪曆史變遷的縮影。基本知識就講述到這里，接下來讓我們朝著古代大阪 －上町臺地出發吧!
在森宮，緬懷古人
曾經在曆史上發揮了重要作用的上町臺地。下面我們一邊介紹具體的名勝景點，一邊共同來追尋古代大阪的曆史。首先，一起來看一看“大阪的起源”。第一站，訪問繩文‧彌生時代的大阪。
這里是JR環狀線的森宮站。從車站往南徒步5分鍾，即可抵達“森宮遺址”。森宮遺址是繩文時代中期至彌生時代的曆史古跡，在這里發現了西日本地區規模最大的貝塚。據說最早的一位大阪市民去世後也是長眠在這里。
現在，在此遺址上建設了一個多功能禮堂Piloti hall，可以上演音樂會、戲劇等。Piloti意為”高樓式”。為了保護40年前發掘出來的遺址風貌，整個禮堂採用了高樓式建築。雖然無法看到遺址的全貌，但是禮堂西側1樓有一個相當與教室大小的展廳，陳列著發掘出來的東西。牆壁上還貼著年表，一目了然。附近的小學生們也會來這裡參觀學習。
所謂”貝塚”，其實就是垃圾箱。當時的人們扔掉的垃圾堆積形成了遺址。森宮遺址屬於繩文時代中期至彌生時代，相當與這裡堆積了將近2000年來的垃圾。如果是現在，一定是數量龐大。那麼，我們從這些古代垃圾中可以推測當時人們吃的食物，進而分析他們的文化發展到什麼水平。好，來看一看都陳列著一些什麼展品 ? 蜆貝、牡蠣殼、鯛魚、海鰻、鱸魚等魚類的骨頭，還有鹿肉、野豬肉等等。看來，古代人吃的東西種類還真不少。除此以外，還有箭頭、魚鉤、石刀、土器的碎片等，一些彌生時代的土器上還蘸著稻殼。
接下來，讓我們去瞻仰一下大阪市1號市民的遺骨吧。來看，在這裡! 雖然只剩下了一幅骨架，但可以由此推測這是一名身高148cm左右的女性，正值中年。據估計可能是在30歲至40歲之間。如此說來，這位可是大阪阿嫂的開山掌門人嘍。當年說話也一定像打機槍似的，大著嗓門，滔滔不絕。
當我們站在這裡，想像一下幾千年前的古人在這同一個地方吃著海鰻，大聲聊天的情景，還蠻有趣的。這個展廳可以免費參觀，歡迎前往喔。
在難波宮沉浸於古代遐想
繩文·彌繩時代之後，是飛鳥·奈良時代的大阪。你是否知道，大阪以前還是日本的首都?在上町臺地的北部邊緣曾有一座宮殿，名為”難波宮”，在某個時代大阪一度曾是日本政治和經濟中心。
那好吧，我們剛剛瞻仰了大阪市１號市民的遺骨，接下來就去難波宮吧。從剛才的森宮站出發，沿著中央大道往西徒步15分鐘。左邊會出現一個廣闊的平野。它的面積是90,667平方米。如果天氣好的話，你可以看到有人在遛狗，有人坐在石椅上看書，有人在練習吹單簧管，等等。你可以看到一個個大阪市民在這裡悠閒自在地度過自己的時光。
其實這個地方就是以前的難波宮所在地，在古墳時代作為難波港曾繁榮一時，就在飛鳥時代至奈良時代，日本的孝德天皇、聖武天皇曾二次在這裡建造難波宮。就是在這裡，誕生了日本歷史上第一座國際城市。據說當時的大阪和九州、關東、朝鮮半島、中國等地都有著頻繁的交流往來。也就是在這片原野上，古代大阪商人們見面寒暄，互相問候，一個問”今天生意怎麼樣?”，一個答”馬馬虎虎吧”。
不管再怎麼說，這裡看上去只是一片平野。你是否想知道得更詳細些呢? 下面，我們一起去對面的大阪歷史博物館吧。博物館10樓是介紹古代大阪的樓層。這裡有一座大極殿，是完全根據以前難波宮內的大極殿復原修建的，尺寸大小也一樣，重現了當年大極殿內舉行儀式的場面。鮮豔醒目的紅色門柱旁，站立著許多身著古裝的大臣和宮女。你可以從中體驗一下當年的氣氛，值得一看。除此以外，展廳內還陳列著以上町臺地為中心的大阪遺址出土物品，例如用木炭寫有”百濟”字樣的土器，刻有葡萄、唐草花紋的魚尾瓦和屋瓦等，其中不乏帶有外國特色的東西，可以從中感受到當年的人們對遙遠的西域抱有著一種憧憬之情。這個展廳的外牆稍稍往外拱起，可以作為一個展望廳，眺望美景。大阪的大街小巷，盡收眼底。當然，也能看到難波宮遺址和大阪城。
對了，這家博物館１樓大廳的部分地面鑲嵌了玻璃，透過玻璃可以看到保存在地下的古墳時代倉庫遺址。那些小洞洞，以前是柱子。志願人士的向導可以帶你遊覽地下遺址。聽向導說，難波宮遺址的總面積相當於4個甲子園球場。想像在古代如果從海上眺望大阪的話，一定可以看到這座巨大無比的宮殿。
去四天王寺欣賞大陸文化的結晶
為了真實地感受古代氣氛，我們的下一站是四天王寺。從難波宮遺址往南，乘坐地鐵谷町線，在四天王寺前夕陽之丘站下車。這座四天王寺，是公元593年聖德太子建立的日本第一座正式的佛教寺院。1400年來，它保佑著眾生安康，如今每年仍有近200萬人次來這裡虔誠拜佛。來自朝鮮半島和中國大陸的文化通過古代大阪的港口傳播到日本，在這座四天王寺內生根發芽。寺內的記錄表明當年曾從百濟等地邀請制瓦工匠和木匠前來，縱觀五重塔等寺院佈局以及周圍走廊的樣式，均可從中看到濃郁的大陸風格。
穿過一座巨大的石牌坊，道路兩側排滿了帳篷，不時可以看到旗幟飄揚。原來這一天是春季舊書廟會。舊書廟會每年春季和秋季各舉行一次，規模之大在關西地區也是屈指可數。上市的書籍數量達30萬冊，包括小說、美術書籍、漫畫、電影海報、令人懷舊的老唱片等，滿滿地堆放在每一個地攤。每逢每月21日的大師會、22日的太子會，在廟內舉辦古董集市，吸引了很多人前來淘寶。
介紹完了這些小花絮，接下來我們去西重門。進入西重門，首先可以看到朱紅色的柱子，雪白的牆壁，綠色的格子窗。顏色明亮歡快的五重塔、金堂、講堂，呈南北一直線排列。這就是被譽為”四天王寺樣式”的建築式樣，保留著創建當時的風格。華麗的色彩造成了一種獨特的存在感，凝視眼前的這座五重塔，抬頭仰望藍天白雲，看朵朵白雲緩緩地流淌在天間，這時候彷彿時間會凝固，時間會倒退，會回到那遙遠的古代。
寺廟中心周圍也有很多頗有歷史淵源的建築物。太子殿，供奉著這座寺廟的創始人聖德太子。前殿中陳列著16歲時的太子像(不對外公開)和2歲時的太子像(可隔著簾子觀看)，內殿中陳列著49歲時的太子像(僅每年1月22日對外公開)。龜井堂內有一口井，據傳聖德太子曾以井水為鏡，顧影自憐，用牙籤繪製了一幅自畫像。這口井的井水自古被譽為”白石玉出之水”，井水清冽之至。寺內的寶物館收藏著飛鳥時代的寶劍。
不過，最引人矚目的恐怕還是石舞台。廟內的六時堂前有一小池，石舞台就搭在這座小池上。每年4月22日在這裡舉辦祭奠聖德太子的”聖靈會舞樂大法事”，此時可以看到獨具一格的天王寺舞樂。色彩艷麗的服裝，乍看之下有點嚇人的黑色面具，兒童背上的一雙小翅膀，和普通日本的傳統活動有著明顯的不同。原來這是受到大陸式、朝鮮半島式文化影響的舞樂，又混合了日本式的舞蹈和器樂演奏，代代相傳至今，據說還是日本政府認定的重要無形民俗文化財產呢。如果有機會的話，以後不妨去看一看。
另外，極樂淨土庭園也值得推薦。這是一座有3000坪大小的日本庭園，聽廟裡的人說，這是按照佛教教義修建的，沿著白色小徑往前，可以穿越地獄，抵達極樂淨土。選一個好季節，看看花，看看河邊的風景，漫步游來一定很不錯的。說是穿過地獄，其實根本沒有可害怕的地方，盡可放心。庭園內還有一座茶室，可以品味一下日本抹茶和當地特產釣鐘饅頭。
在古代，這一帶可以觀賞到十分美麗的夕陽，所以你看，地鐵站的名字也是”四天王寺夕陽之丘”。佛教教義認為極樂淨土在西方，所以當時人們每到黃昏時分，便對著夕陽的方向默默祈禱。這種佛教思想被叫做”日想觀”，在平安時代以後普遍流行。尤其是位於上町臺地的西端、可以看到夕陽緩緩落入大海的四天王寺，被認為是距離極樂淨土最近的聖地。據說每年春分、秋分之際，一輪夕陽會穿過四天王寺西側牌坊的正中間，然後落入西方天際，吸引眾多的參拜者前來觀看。大阪人送給四天王寺一個暱稱，把它稱為”大阪的佛龕”。
去住吉大社，拜會難波的海神
上町臺地之旅的最後一站，”住吉”。 ”住吉”，是擁有1800年歷史的住吉大社所在地區。自古以來，作為海神受到眾人的信仰，相傳昔日遣唐使在出發之前也曾在此拜謁以求海上平安。
大阪市內唯一的路面電車阪堺電車的起點就在天王寺的阿倍野近鐵百貨店傍邊。”叮!叮!”鈴聲響起，電車緩緩出行，沿著阿倍野路開往住吉。前面一段走的是大道，開著開著轉入一條條小巷，穿過兩側民居前行。中途的東天下茶屋站附近有祭祀著昔日豪族的安倍家族的阿倍王子神社、安倍廢寺的柱子遺址。帝塚山三丁目站附近則有帝塚山古墳。這一帶均為高級住宅區，還有很多美味的糕點屋和好吃的餐廳。
15分鐘後，電車抵達住吉大社。這裡還有一個傳說呢。據說古代這裡有一顆大杉木，三隻老鷹凌空飛降而至，遂成為神地。這裡的空氣清冽無比，彷彿真有神仙居住。一陣風吹來，樹林沙沙作響，宛如波濤聲一般。沿著小路往前，是一座很大的太鼓橋。只要在橋上走一趟，就能保佑平安無事。不過這座橋，坡度特別大，上下橋的時候，尤其是下橋的時候可要特別小心。好，來這裡洗一洗手，閉上嘴巴，去大殿看一看吧。鮮豔的朱紅色大柱，雪白的牆壁，用絲柏樹皮葺頂的4間大殿方向均朝西，被譽為是”航行在大海上的一條船”。排成一直線的大殿非常壯觀，來吧，任腳下的白色小石頭發出”吱吱”聲響，逐個參拜4座大殿。
在大阪，人們把住吉大社暱稱為”住吉君”。大社裡面還有好幾家神社分別供奉著各路海神。例如大海神社內有一口”玉井”，相傳井內埋藏著海神賜予的滿潮珠。船玉神社內供奉著掌管著海上空中安全的神仙”荒神”，志賀神社…等等，各路海神都到齊了。所以在這裡，你還可以看到海運公司捐贈的巨大石燈籠。
大海是一切生命誕生的源泉，所以住吉大社還被認為是保佑人們衣食住行、所有方方面面均靈驗的神社。除了大殿內的神佛外，還有”種貸社”、”市戎大國社”、”淺澤社”等各類神社供奉著各路神靈，從保佑五穀豐登到生子生女，從保佑發財到全家平安，甚至是明星生涯、美容美貌等，各路神仙應有盡有。所以呢，每年在這裡要舉行一百多次各類法事、拜謁祭祀活動。例如慶賀住吉大社創建的”卯葉法事”、動手插秧的”插秧法事”等，每次都會吸引眾多的香客(你可知道，每逢新年大阪人都喜歡來這裡拜佛，特別人氣)。因為它的古老，因為它的綿綿不息的傳統。
對了，如果你是做生意的人，那一定要去參拜一下”楠樹神社”。早在江戶時代，大殿東側的樹齡1000年的大楠樹發出靈光，吸引人們前來參拜，之後發展成神社，成為大阪商人必拜之地。這裡的女神官告訴我們說，正宗的參拜方式是選擇每月第一個辰之日前來，參拜48次後即功德圓滿，可以保佑生意興隆，昌盛不衰。這裡的守護神是”招福貓”。在參拜完了之後，別忘了帶一只回家(不過要收費的哦)。收集了48只小貓，可以拿到神社，換取一只好大好大的招福貓。聽了之後，都有點動心了，不過要花4年時間哎。
尋訪古代大阪魅力的上町臺地之旅，就到此為止了。怎麼樣? 上町臺地這一帶和市中心的氛圍不太一樣，有很多地方比較幽靜閑然。有時間的話，在這裡慢慢地信步游來，也許會有許多新的發現。一定找個機會，來這裡體驗一下大阪的歷史。